ΕΙΚΟΝΕΣ

ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙ ΕΧΕΙ ΤΟ ΕΙΚΟΝΟΣΤΑΣΙ ΤΟΥ, ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ ΚΑΠΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΥΖΙΝΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΤΟΥ ΔΩΜΑΤΙΟΥ. ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΙΠΕΙ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ. ΚΑΘΕ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ Η ΝΟΙΚΟΚΥΡΑ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ. ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΝΑ ΘΥΜΙΑΖΕΙ ΤΑΚΤΙΚΑ, ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΡΟΔΟΝΕΡΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΧΑΡΗΣ.

Lesbos Museum Filia Ikone Agios Charalambos Μουσείο Φιλιά Λέσβου

ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΕΣ ΠΑΝΤΕΣ

ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ ΤΗΝ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΑΝ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ. ΦΤΙΑΧΝΑΝΕ ΠΕΡΙΤΕΧΝΑ ΧΡΑΜΙΑ, ΚΟΥΡΤΙΝΕΣ ΚΑΙ ΚΕΝΤΗΜΕΝΟΥΣ ΠΙΝΑΚΕΣ ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΖΑΝ ΕΤΣΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ. ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΟ ΓΝΩΜΙΚΟ «ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΠΡΩΠΕΝΟ ΦΥΓΕΙΝ ΑΔΥΝΑΤΟΝ» ΥΠΗΡΧΕ ΣΕ ΠΟΛΛΑ ΣΠΙΤΙΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΓΝΩΜΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.

Lesbos Museum Filia Stickerei Wandbehang Schicksalsbild Μουσείο Φιλιά Λέσβου

ΤΣΑΓΙΕΡΟ

ΤΟ ΤΣΑΓΙΕΡΟ ΑΥΤΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΗΚΕ ΣΤΗ ΣΜΥΡΝΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΙΑ ΓΚΑΜΟΝ. Η ΚΑΛΟΓΟΥΣΤΗ ΕΠΙΓΡΑΦΗ BONNE NUIT (ΚΑΛΗ ΝΥΧΤΑ) ΠΑΡΑΠΕΜΠΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ. ΠΙΘΑΝΟΝ ΔΙΑΚΟΣΜΟΥΣΑΝ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ Η ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΛΙΤ ΤΑ ΣΑΛΟΝΙΑ ΤΟΥΣ. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΕ ΓΕΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΔΕΝ ΕΠΙΝΑΝ ΜΑΥΡΟ ΤΣΑΙ, ΑΛΛΑ ΤΣΑΙ ΤΟΥ ΒΟΥΝΟ Η ΚΑΦΕ.

Lesbos Museum Filia Sammlung Teekanne Stövchen Μουσείο Φιλιά Λέσβου

ΧΡΑΜΙΑ

ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΥΦΑΙΝΑΝΕ ΤΑ ΧΡΑΜΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΜΑΛΛΙ ΠΡΟΒΑΤΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΒΑΦΑΝΕ ΠΡΩΤΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΑΣ ΤΟΥΣ. ΣΕ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙ ΥΠΗΡΧΕ ΕΝΑΣ ΑΡΓΑΛΙΟΣ. ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΜΑΘΑΙΝΕ Η ΜΑΝΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΗ ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΑΝΤΑΛΑΣΣΟΝΤΑΝ ΜΑΖΙ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ. ΠΟΛΥ ΠΡΙΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΠΤΙΟΥ ΤΗΣ ΝΥΦΗΣ ΗΤΑΝ ΕΤΟΙΜΑ ΤΑ ΧΡΑΜΙΑ ΤΗΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΕ ΠΟΛΛΕΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΚΑΘΟΡΙΖΑΝ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΩΝ ΔΩΜΑΤΙΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΚΟΣΜΟΥΣΑΝ.

ΑΣΠΡΟΡΟΥΧΑ

ΜΟΝΟ ΕΥΚΑΤΑΣΤΑΤΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΟΜΟΡΦΑ ΛΕΠΤΕΠΙΛΕΠΤΑ ΚΕΝΤΗΜΕΝΑ ΛΙΝΑ ΕΣΩΡΟΥΧΑ. ΠΑΝΩ ΣΕ ΛΙΝΟ ΥΦΑΣΜΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΚΟΠΤΟ ΚΕΝΤΗΜΑ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΦΤΙΑΧΝΕΤΑΙ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΕΣΤΡΙΑ. ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΟΧΗ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΑ ΜΗΧΑΝΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΚΟΠΟ ΑΥΤΟ. ΤΡΑΠΕΖΟΜΑΝΤΗΛΑ, ΚΟΥΡΤΙΝΕΣ ΚΑΙ ΚΡΕΒΒΑΤΟΣΚΕΠΑΣΜΑΤΑ ΔΙΑΚΟΣΜΟΥΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ, ΜΕ ΚΟΠΤΑ ΚΕΝΤΗΜΑΤΑ.

Museum Filia Damenzimmer Unterwäsche Lochstickerei

ΜΕΤΑΞΕΝΙΑ ΡΟΥΧΑ

ΑΥΤΑ ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΑΝΤΙΚΑΤΟΠΤΡΙΣΑΝ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗ ΜΟΔΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΙΣΙ ΤΟΥ 19 ΑΙΩΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΦΟΡΟΥΣΑΝ ΟΙ ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΚΥΡΙΕΣ ΣΕ ΓΙΟΡΤΕΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΕΣ. ΤΟ ΥΛΙΚΟ, ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΤΟ ΜΕΤΑΞΙ, ΔΟΥΛΕΥΟΤΑΝ ΜΕ ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΑΙ ΜΑΕΣΤΡΙΑ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥΤΙΜΟ. ΤΑ ΦΟΡΕΜΑΤΑ ΗΤΑΝ ΚΑΤΑ ΚΑΝΟΝΑ ΚΛΕΙΣΤΑ ΜΕΧΡΙ ΕΠΑΝΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΜΑΚΡΙΑ ΣΤΟΛΙΣΜΕΝΑ ΣΤΟΥ ΛΑΙΜΟ ΚΑΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΥΦΑΣΜΑΤΙΝΑ ΚΟΥΜΠΙΑ. ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝΙΣΤΕΙ  Η ΜΕΣΗ, ΦΟΡΟΥΣΑΝ ΟΙ ΚΥΡΙΕΣ ΕΝΑΝ ΚΟΡΣΕ. ΣΥΧΝΑ Ο ΚΟΡΣΕΣ ΗΤΑΝ ΕΝΣΩΜΑΤΩΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΠΑΝΩ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΦΟΡΕΜΑΤΟΣ. ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΕΑΝ ΤΑ ΦΟΡΕΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΑΓΟΡΑΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΙΣΙ Η ΗΤΑΝ ΠΙΣΤΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΑΠΟ ΚΑΤΑΣΤΙΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΣΜΥΡΝΗ.

H ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ

ΤΟ ΚΤΙΡΙΟ ΤΟΥ «ΛΑΙΚΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΦΙΛΙΑΣ» ΚΤΙΣΘΗΚΕ ΤΟ 1872 ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΩΡΓΙΟ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΠΟΥΛΟ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΑΡΧΙΚΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ. Ο ΠΡΩΤΟΣ ΟΡΟΦΟΣ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣΕ ΩΣ ΑΠΟΘΗΚΗ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΩΝ. ΣΤΟ ΙΣΟΓΕΙΟ ΥΠΗΡΧΕ ΕΝΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΡΟΦΙΜΩΝ.

ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΤΟ ΚΤΙΡΙΟ ΕΝΟΙΚΙΑΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΩΣ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ.

ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΕ ΣΤΟ ΚΤΙΡΙΟ H BEΡMAXT. ΤΟ 1944 ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΤΟ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΑΝ.

ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ (1945-1949) EΓΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΕ ΣΤΟ ΚΤΙΡΙΟ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ. ΕΝΑ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ ΣΕ ΦΥΛΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΠΟ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΩΝ ΤΩΝ  ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΩΝ ΑΝΤΙΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΑΡΤΩΝ. Η ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΤΕ ΑΝΗΚΕ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΔΕΞΙΑ, ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΗΤΑΝ ΟΜΩΣ ΣΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ. ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΚΑΤΕΦΥΓΑΝ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ.

ΟΤΑΝ ΤΟ ΚΤΙΡΙΟ ΑΔΕΙΑΣΕ, Ο ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΤΟ ΔΩΡΙΣΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΜΠΑΟΥΛΑ, ΟΙΚΙΑΚΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ, MIA ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤO KΥΡΙΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΠΟΥ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΑΠΟ ΔΩΡΕΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ.

ΣΗΜΕΡΑ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ. ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ Η ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

Η οικογενεια Καραγιαννοπουλος

Την εποχη της οθωμανικης αυτοκρατοριας ο σουλτανος δωριζε φεουδα σε νικηφορους στρατηγους ως ενδειξη αναγνωρισης για την επιτυχη εκβαση στρατιωτικων επιχειρησεων. Οι κτηνοτροφοι και οι αγροτες που διαχειριζονταν αυτες τις εκτασεις ηταν υποχρεωμενοι να προσφερουν στο φεουδαρχη (αρχοντα) μια ετησια μισθωση σε ειδος. Εναντι αυτης της εισφορας οι τοπικοι αρχοντες (Δημογεροντες) αναλαμβαναν την ευθυνη για τις κονωνικες υποθεσεις της περιοχης.

Με αυτες τις παραδοσεις ηταν  συνδεδεμενη και η οικογενεια Καραγιαννοπουλου πριν απο το 1912 οταν η Λεσβος-μετα τη διαλυση της οθωμανικης αυτοκρατοριας- αποτελεσε τμημα του ελληνικου κρατους. Η οικογενεια δραστηριοποιηθηκε  κυριως στο  εμποριο, αρχικα εντος των οριων της οθωμανικης αυτοκρατοριας, αργοτερα  σε παγκοσμιο επιπεδο.

Ο Γεωργος Καραγιαννοπουλος ενδιαφερθηκε κυριως για την   σχολικη εκπαιδευση. Ιδρυσε στh Φιλια ενα σχολειο συνεκπαιδευσης αρρενων και θηλεων , το οποιο  χρηματοδοτησε με μερος της περιουσιας του. Ο ιδιος προσωπικα ανελαβε την διαχειριση του  σχολειου και πληρωνε τον μισθο  των δασκαλων.

Μετα απο το 1912 οι αγροτες εγιναν οι ιδιοι ιδιοκτητες των εκτασεων γης που μεχρι τοτε καλλιεργουσαν. H οικογενεια του αρχοντα παρεμεινε και μετα την ιδρυση το ελληνικου κρατους τμημα της κοινωνικης υποδομης του χωριου. Παρολο που δεν ηταν πλεον γαιοκτημονες, Ανηκαν στην ανωτερη ταξη και ηταν πλουσιοτεροι απο  τους υπολοιπους κατοικους του χωριου. Ηταν επισης μορφωμενοι, κοσμοπολιτες και επεδιωκαν  επαφες οπως επισης και πολιτιστικες ανταλλαγες με τις αντιστοιχες κοινωνικες ταξεις  στην Ευρωπη.

Οι ανδρες της οικογενειας, συμφωνα με τη διεθνη ταση που ειχε αρχισει να επικρατει εκεινη την εποχη, συνηθιζαν να αγοραζουν συστηματικα τεχνικα εργαλεια, ενω οι γυναικες ντυνονταν σε παριζιανικο στιλ στις εορταστκες εκδηλωσεις και διακοσμουσαν τις κατοικιες τους με πολυτελη αντικειμενα.

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΕΙΧΕ ΕΠΤΑ ΠΑΙΔΙΑ, ΤΡΙΑ ΑΓΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΕΣΣΕΡΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ: Ο ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ, Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ, ΗΤΑΝ ΠΑΝΤΡΕΜΜΕΝΟΣ ΧΩΡΙΣ ΠΑΙΔΙΑ. Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ  ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΟΥΤΑΡΟ. ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙ ΠΕΘΑΝΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΓΕΝΝΑΣ.

Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΠΕΘΑΝΕ ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΜΙΑΣ ΑΝΙΑΤΗΣ ΑΡΡΩΣΤΙΑΣ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΟ ΓΑΜΟ ΤΟΥ.

Η ΑΙΜΙΛΙΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΝΕΜΟΤΙΑ. ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΠΑΙΔΙΑ.

Η ΕΙΡΗΝΗ ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ, ΑΛΛΑ ΕΠΙΣΗΣ  ΔΕΝ ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΠΑΙΔΙΑ .

Η ΜΑΡΙΑ ΠΑΡΕΜΕΙΝΕ ΑΝΥΠΑΝΤΡΗ.

Η ΑΡΤΕΜΙΣ ΠΑΝΤΡΕΥΤΗΚΕ ΚΑΙ ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΠΟΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ. Η ΕΓΓΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΒΙΡΑ  ΜΕΤΑΚΟΜΙΣΕ  ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΙΔΡΥΣΕ ΕΚΕΙ  ΜΙΑ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΑΙΝΙΩΝ.

ΤΟ 1972 Ο ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΣΕ  ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ.

ΣΙΔΗΡΟ

ΕΝΩ Η ΑΡΧΟΝΤΟΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΑΛΛΕΣ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ, ΕΚΑΝΕ ΧΡΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΩΝ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ. ΕΤΣΙ ΗΡΘΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΙΔΗΡΟ ΜΕ ΣΠΙΡΤΟ. ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΑΥΤΗ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΣΑΝ ΤΑ ΣΙΔΗΡΑ ΜΕ ΚΑΡΒΟΥΝΟ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΗΤΑΝ ΠΙΟ ΔΥΣΚΟΛΑ ΣΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥΣ.

ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ

ΚΑΘΕ ΧΩΡΙΟ ΕΙΧΕ ΤΟΝ ΑΓΓΕΙΟΠΛΑΣΤΗ ΤΟΥ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΦΡΟΝΤΙΖΕ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ. ΠΟΛΛΑ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΑ ΕΙΧΑΝ ΚΑΙ ΧΑΛΚΙΝΑ ΣΚΕΥΗ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΥΣΕ Η ΚΟΡΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΤΗΣ. ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΟΜΩΣ ΤΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΓΙΑ ΔΙΟΚΟΣΜΗΤΙΚΑ ΠΑΡΑ ΓΙΑ ΜΑΓΕΙΡΕΜΑ. ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ ΤΑ ΕΜΑΓΙΕ ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ ΣΚΕΥΗ ΩΣ ΜΑΖΙΚΟ ΑΓΑΘΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΦΙΛΙΑ. Η ΠΟΡΣΕΛΑΝΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙΑΣ ΗΤΑΝ ΑΓΑΘΟ ΠΟΥ ΧΑΙΡΟΤΑΝ Η ΑΝΩΤΕΡΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΑΞΗ.

Transferdruck-Teller der Fa. Minton, Stoke-On-Trent, ca. 1830