Das Dorfgeschichte(n)museum in Filia auf der Insel Lesbos
von Ulrike Krasberg
Mein Haus in Filia wurde vor über 200 Jahren von einer türkischen Familie im Dorf erbaut. (Aus historischen Dokumenten geht hervor, dass im 17. Jahrhundert etwa ein Drittel der Häuser im Dorf muslimische Familien beherbergte. Im 19. Jahrhundert waren es noch etwa ein Viertel. Es gab sowohl eine Kirche in der Ortsmitte als auch ein paar Gassen weiter eine Moschee und ein Hamam am Ortsrand).
von Bernhard Weinmann, Rita Spanier und Ulrike Krasberg
Das Folgende ist eine Zusammenfassung von Ausschnitten eines auf Tonband aufgenommenen Gesprächs mit Frau Stasa in Meni’s Kafeneion. Stasa wurde in Filia geboren, lebt auch heute noch dort und war als Kind und Jugendliche eine enge Freundin von Elvira, der Urenkelin von Victoria und Georgos Karagianopoulou, der letzte Archonten von Filia, ehemalige Besitzer des heutigen Museumsgebäudes.
In der Sammlung befindet sich ein kleines silbernes Fläschchen mit einer Kette
Frage: Was kannst du uns über die Taufe und das Taufwasser erzählen? Du hast gesagt, dass dem Taufwasser Duftessenzen hinzugefügt werden, die auf eine bestimmte Art und Weise hergestellt werden.
von Ulrike Krasberg
Jedes Dorf hatte einen Töpfer…
… der für das notwendige Koch- und Essgeschirr der Bewohner sorgte. Viele Haushalte besaßen auch kupfernes Kochgeschirr, das als Teile der Aussteuer von der Mutter an die Tochter vererbt wurde. Es diente aber mehr dem Prestige als dem Kochen. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde auch in Griechenland Emaillegeschirr als für jeden erschwingliches Massengut produziert und wurde in Filia verwendet.
Στρατής Αναγνώστου
«Τα χριστιανικά χωρία επί της νήσου… κείνται συγκεντρωμένα εις τόπους αφανείς, αποθαλασσίους, και μελαγχολικούς και αποκεκρυμμένους εντός κοιλάδων ορεινών και … μακράν της παραλίας, αφ’ ης τους απεμάκρυνεν ο φόβος των πειρατών». Ο παραπάνω ισχυρισμός δημοσιεύτηκε το 1850 και ανήκει στον Μανταμαδιώτη λόγιο και διδάσκαλο της εποχής Σταυράκη Αναγνώστη και εξηγεί ορισμένους από τους λόγους, για τους οποίους η συντριπτική πλειοψηφία των χωριών της Λέσβου έχει ιδρυθεί στο εσωτερικό του νησιού.
von Stratis Anagnostou
Rede von Stratis Anagnostou zur Wiedereröffnung der Realschule in Filia nach erfolgter Renovierung des Schulgebäudes, 16.09.2016
von Katrin Swoboda
Anfang April ist es noch sehr kalt in Fília. Die Straße und Plätze sind leer, erst am Ende der Woche, am Tag vor dem orthodoxen Ostern und mit zunehmender Wärme, werden Tische und Stühle nach draußen gestellt. Auch mehr Menschen, Familienangehörige, Besucher füllen die Straßen und verändern die akustischen Wahrnehmungen. Ich werde versuchen, von außen nach innen gehend, Geräusche, Töne und Musik, wie ich sie wahrgenommen und erklärt bekommen habe, zu beschreiben.
von Ulrike Krasberg
von Anja Antony
Mein Fachgebiet ist die Ethnobotanik. Sie untersucht die Verwendung von Pflanzen durch die Menschen in unterschiedlichen Kulturen. Oft stellt es sich dabei heraus, dass gerade in Landschaften mit artenreicher Vegetation auch eine kulturelle Vielfalt ausgeprägt wird, die sich in Lebensformen, Brauchtum oder Handwerk zeigen. Daher war ich für die Gelegenheit dankbar, die sich im Rahmen der ethnologischen U3L-Exkursion in das Bergdörfchen Filia bot, hier die artenreiche Flora der Insel Lesbos und ihre traditionelle Nutzung durch die Menschen studieren zu können.
von Ulla und Norbert Fink
Die Seidenraupenzucht hat in Filia eine lange Tradition. Für die Seidengewinnung benötigt man die Eier des Seidenspinners (Bombyx mori), Wärme zum Ausbrüten und Blätter des Maulbeerbaums zur Ernährung der Seidenraupen. Diese schlüpften nach 10-15 Tagen aus. Innerhalb von 30-35 Tagen häutet die Raupe sich viermal. Sie hört dann auf zu fressen und spinnt sich in einen Kokon ein. Bevor sie ein Schmetterling wird, wirft man den Kokon in heißes Wasser, um den Faden zu gewinnen, der und 3-4000 Meter lang ist. Dieser wird zu Stoffen gewebt.
